음양이 뭔가요 (양이 세고 음이 약한 게 아닙니다)

음양이 정확히 뭔가요?

하나의 기운을 쓰는 두 가지 방식이에요. 세기가 아니라 방향이에요.

음양은 사주에서 가장 먼저 나오는 낱말인데, 가장 자주 오해받는 낱말이기도 해요. 양은 세고 음은 약하다는 식으로 읽히기 쉽거든요. 그런데 그렇지 않습니다. 양은 밖으로 펼치는 방식, 음은 안으로 모으는 방식이에요.

같은 볕이어도 한낮에 넓게 퍼지는 볕이 있고 저녁에 깊게 남는 볕이 있어요. 둘 다 볕입니다. 어느 쪽이 더 뜨겁냐를 따지는 게 아니라, 어떻게 쓰이느냐가 다른 거예요.

양이 음보다 센 게 아닌가요?

아니에요. 세기는 음양이 아니라 신강 신약으로 따로 봐요.

사주에서 힘이 강한지 약한지를 재는 개념은 신강 신약이에요. 나를 돕는 기운이 사주에 얼마나 있는지를 저울에 다는 겁니다. 음양과는 완전히 다른 축이에요.

그래서 음 일간이면서 아주 강한 사주도 흔하고, 양 일간이면서 약한 사주도 흔해요. 음이라서 약하다는 말은 처음부터 성립하지 않습니다. 신강 신약을 어떻게 잡는지는 내 사주 보는 법에 있어요.

한 가지 더요. 옛 문헌에는 음양을 남녀에 배당하는 관습이 있는데, 궁짝은 그렇게 쓰지 않아요. 음양은 사람을 나누는 개념이 아니라 기운의 쓰임을 나누는 개념입니다.

같은 오행인데 갑과 을은 왜 다른가요?

오행이 무엇을 하는지라면, 음양은 그걸 어떻게 하는지예요.

천간 열 글자는 다섯 오행이 양과 음으로 한 번씩 나뉜 거예요. 목이 갑과 을, 화가 병과 정, 이런 식입니다. 그래서 갑과 을은 같은 목인데 쓰는 방식이 달라요.

열 글자 각각이 어떤 사람으로 읽히는지는 내 일간이 뭘 뜻할까에 한 글자씩 적어 뒀어요. 지지 열두 글자도 같은 방식으로 나뉩니다. 자, 인, 진, 오, 신, 술이 양이고 축, 묘, 사, 미, 유, 해가 음이에요. 순서대로 하나씩 번갈아 가는 구조예요.

음양이 한쪽으로 치우치면 어떤가요?

결이 뚜렷해져요. 강점과 대가가 같이 옵니다.

여덟 글자가 거의 양이면 시작과 표현이 빨라요. 생각한 걸 바로 말하고 바로 움직입니다. 대신 마무리가 헐거워지기 쉽고, 벌인 일이 동시에 여러 개가 되기도 해요.

거의 음이면 깊고 꼼꼼합니다. 한 가지를 오래 파고 남이 못 보는 걸 봐요. 대신 시작이 늦어지고, 다 결정해 놓고도 말을 안 해서 상대가 모르는 경우가 생겨요. 어느 쪽이든 좋고 나쁨이 아니라 대가가 다른 겁니다.

치우친 사주에서 대운이 반대쪽 기운으로 흘러갈 때 사는 방식이 크게 달라지기도 해요. 10년 단위로 무엇이 바뀌는지는 대운이 뭔가요에 적어 뒀어요.

궁합에서 음양은 어떻게 쓰이나요?

점수를 따로 매기지는 않고, 표현 속도가 다른 이유를 설명할 때 나와요.

궁합에서 자주 나오는 장면이 있어요. 한 사람은 서운하면 바로 말하고, 다른 사람은 며칠 삭이다가 꺼냅니다. 둘 다 같은 크기로 서운한데 나오는 속도가 다른 거예요. 이 차이를 설명할 때 음양이 등장합니다.

그렇다고 음양만 떼어 점수를 매기지는 않아요. 궁합 점수는 두 사람의 지지와 천간이 어떻게 맞물리는지로 계산하고, 그 규칙은 합과 충과 형파해입니다. 합과 충에 여섯 쌍씩 그대로 적어 뒀어요. 음양은 그 결과를 읽어 주는 말 쪽에 더 가깝습니다.

지지 열두 글자의 음양은 어떻게 나뉘나요?

순서대로 하나씩 번갈아 가요. 홀수 자리가 양이에요.

여기서 헷갈리기 쉬운 자리가 있어요. 오는 말이고 한여름의 볕인데 음이 아니라 양으로 넣고, 자는 쥐이고 한겨울인데 양으로 넣습니다. 계절의 느낌과 배당이 어긋나 보이죠. 이건 순서대로 번갈아 매기는 규칙이 먼저이기 때문이에요. 실제 풀이에서는 이 형식상의 음양과, 그 글자가 품고 있는 속 글자의 성질을 나눠서 봅니다.

그래서 사주를 조금 보다 보면 음양은 결론이 아니라 출발점이라는 걸 알게 돼요. 양이 많다고 밝은 사람도 아니고 음이 많다고 어두운 사람도 아닙니다. 음양은 오행과 십성과 대운을 다 보고 나서 마지막에 말투를 정하는 데 쓰이는 쪽에 가까워요.